Nkounè Bedzang Ngoubepèh
« Association des Bedzang Réunis » (ASBER)
BP. _________________________________________________ : Ngambe-Tikar – Cameroun
PROCÈS-VERBAL DE L’ASSEMBLÉE GÉNÉRALE EXTRAORDINAIRE
L’an 2026, et le 18 du mois de Juin, s’est tenu à Ngambe-Tikar, au quartier chefferie ; l’assemblée générale extraordinaire du Nkounè Bedzang Ngoubepèh, sous entendu en français Association des Bedzang Réunis et en abrégé ASBER, conformément à l’article 08 de ses statuts et de son règlement intérieur. Y ont pris part, des représentants des sept (07) hameaux Bedzang de Ngambe-Tikar, dont les noms sont sur la liste de présence annexée au présent procès-verbal.
L’ordre du jour a porté sur les points suivants :
– Le diagnostic des acquis culturels matériel et immatériel ;
– La constatation de la perte des savoirs traditionnels ;
– La restructuration générale de l’ASBER ;
– L’élection des membres des nouvelles instances de fonctionnement de l’ASBER.
Point N°1 : Diagnostic des acquis culturels matériel et immatériel
Les points ci-dessous ont été retenus au cours des échanges :
- Les Bedzang ont un mode de vie originelle riche qu’il faudrait revaloriser ;
- Les femmes Bedzang sont très actives dans la chasse et la pêche, en plus de leurs tâches domestiques (cuisine) ;
- La majorité des mets Bedzang se cuisait dans les feuilles, sur des braises ou la cendre chaude de bois ;
- Les activités dominantes des Bedzang sont : la chasse, la cueillette, la pêche, la construction en matériaux traditionnels.
Point N°2 : Constatation de la perte des savoirs traditionnel ;
Les discussions entreprises ont permis de constater que plusieurs aspects culturels Bedzang sont en voix de disparition, à cause de l’assimilation par les groupes dominants.
En termes d’aspects culturels matériels ayant déjà disparu, l’on a la fabrication :
- Des pipes traditionnelles ;
- Des canaris ;
- Des instruments de musique ;
- Des habits traditionnels (Abpwa) faits avec le bois traditionnel qui n’existe plus a cause de la déforestation ;
- Des fusils traditionnels ;
- Des couvertures à l’aide des peaux d’animaux ;
- Des lits traditionnels en bambou ;
- Des câbles de chasse en raphia ;
- Des hameçon de pêche (bois) ;
- Des chaussures en bois ;
- De la pénicilline traditionnelle pour soigner les plaies ;
- Des paniers de pêche ;
- Des peignes, frottoirs.
En plus, la technique de chasse en groupe, qui consiste à couvrir la forêt sur plusieurs côtés n’est plus pratiquée.
Comme aspects culturels immatériels en voie de disparition, l’on a :
- Les cache-cache ;
- La langue ;
- Les groupes de travail ;
- La médecine traditionnelle ;
- Les chants et contes ;
- La danse traditionnelle ;
- L’accouchement des femmes, sous l’assistance des sage-femmes traditionnelles ;
- Le mariage coutumier ;
Point N°3 : Restructuration générale de l’ASBER
- L’association a été crée en 2023, par des membres qui n’en font plus partie ;
- Le nom traditionnel de l’ASBER est Nkounè Bedzang Ngoubepèh c’est ce sont qui devra désormais apparaitre sur les documents officiels de l’association.
Le but de l’association est d’unir les forces pour travailler ensemble, changer les idées, défendre une cause commune et se développer comme les autres groupes de peuples, tout en gardant sa spécificité.
Le Nkounè Bedzang Ngoubepèh a pour objectifs de
- Les échanges d’idées ;
- Le travail communautaire (Ngoubepèh) ;
- La transmission et la dissémination à l’interne des connaissances ;
- L’entente,l’entraide et la solidarité ;
- La représentativité dans les instances de prise de décision ;
- La restitution et le partage des savoirs et des informations ;
- L’éducation traditionnelle ;
- Les rencontres inter communautaires.
Les organes de décisions sont l’assemblée générale, le comité des sages et le bureau exécutif.
Est membre de l’assemblé générale du Nkounè Bedzang Ngoubepèh, tout Bedzang de souche, sans distinction d’age, de sexe ou de hameau.
Les comité des sages est composés des personnes ayant des savoirs traditionnels à transmettre aux autres membres de la communautés Bedzang. À cet effet, les personnes dont les noms suivent ont été désignées par consensus comme membres du comité des sages :
| N° | Nom | Prénom | Sexe | Hameau | Fonction traditionnelle |
| 1 | NGANGOUEYA | André | M | Nyanka’a | Leader traditionnel de la communauté |
| 2 | MGBATOU | Gérard | M | Mansoh | Chasseur traditionnel |
| 3 | BOUKE | Paul | M | Gah | Guérisseur traditionnel |
| 4 | MGBATOU | Jacqueline | F | Ngoume | Accoucheuse traditionnelle |
| 5 | MENDJA | Roger | H | Koueng | Guérisseur traditionnel |
| 6 | FOUNBLANG | Roger | H | Bonde | Guérisseur traditionnel |
| 7 | NGNIDIE | Pauline | F | Ngandie | Accoucheuse traditionnelle |
Les personnes ci-dessous ont été désignées comme nouveaux membres du bureau exécutif :
| N° | Nom | Prénom | Sexe | Poste |
| 1 | NFOUENG | Julie | F | Président |
| 2 | NGOUE | Bosco | M | Vice-président |
| 3 | NGBATOU | Philippe | M | Secrétaire générale |
| 4 | HOUSSAYOU | Odette | F | Vice Secrétaire générale |
| 5 | NGNEPKE | Mirabelle | F | Trésorière |
| 6 | NDJAH | Elisabeth | F | Commissaire aux comptes |
| 7 | TANGRANG | Emile | M | Censeur N°1 |
| 8 | NTYA | David | M | Censeur N°2 |
C’est sur une note de convivialité que s’est achevée l’assemblée générale extraordinaire du Nkounè Bedzang Ngoubepèh.
Fait à Ngambe-Tikar, le 18 Juin 2026
La présidente
